找到相关内容133篇,用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 东林慈善与困难户共渡中秋佳节

    给佛菩萨,对阿弥陀佛深信切愿白天晚上梦里念佛不断的心态及一次偶然的因缘在菜市场看到掉地上的螺丝怕它被踩死突发慈悲心捡起来放生后,十几年每天坚持走大约20里路跑遍九江各大菜场捡掉在地上的鱼、虾、螺丝等...

    东林心如

    |东林慈善|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/23242629338.html
  • 东林祖庭首次21天闭关圆满

    乏味。护关期间把手摔骨折了,正好消业了 大安法师劝勉大家说,往生一法不可思议,往生与否,在于有无深信切愿,持名功夫深浅,决定往生品位,我们一定要相信,若无阿弥陀佛大愿救度,凭自力解脱...

    佚名

    |东林祖庭|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/22134034126.html
  • 念佛真谛及特别方便

    足证随著工作,可以念佛,并可成佛,只要对于念佛法门,具有深信切愿,则无论什么工作,皆可随著念佛,决不妨碍。例如耕田、经商、造饭、洗衣、一切土木金石种种行业,悉皆可以随著工作,或默持佛号,或出声念佛,其...

    律航法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00131742903.html
  • 释尊如何报答亲恩

    天龙八部示现种种庄严供养,以折服人间因王富贵之俗念,使其安心皈依三宝。释尊又以般若圣智,阐明世间苦、空、无常的至理。最后劝导父王和一切释姓王族,均修行净土法门,深信切愿,一心称念‘阿弥陀佛’,求生极乐...

    律航法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06552147311.html
  • 世尊如何报答亲恩?

    。最后劝导父王和一切释姓王族,均修行净土法门,深信切愿,一心称念「阿弥陀佛」,求生极乐世界。此次法会,父王以下立时得法眼净,证果位者甚多。   复次,释尊为报答母恩,上升忉利天宫,为摩耶夫人宣讲《地...

    律航法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07301551996.html
  • 莲池警策——圆因法师

    没有用,还只是个具缚凡夫,还要生死轮回,要成佛还须历经三大阿僧祇劫。你什么都不懂,只是老老实实地执持“阿弥陀佛”圣号,以深信切愿的心求生西方极乐世界,却能够一生成就,当生就超凡...

    圆因法师

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07073880304.html
  • 律航法师:释尊如何报答亲恩

    ;天龙八部示现种种庄严供养,以折服人间因王富贵之俗念,使其安心皈依三宝。释尊又以般若圣智,阐明世间苦、空、无常的至理。最后劝导父王和一切释姓王族,均修行净土法门,深信切愿,一心称念“阿弥陀佛”,求生...

    佚名

    |观点|孝道|亲恩|释尊|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/11274686896.html
  • 一位贩毒女犯忏悔往生的事迹

    这么短的时间内了生死,无异于痴人说梦。她为我们这种在现世中造了重大恶业的人,树立了一个当生就了脱生死的典范。我多么希望每一位有缘看到这篇文章的人,都能以她为榜样,深信切愿,执持名号,一生了脱,永离轮回...之后,曾托梦告诉为她助念的同修,说她已往生。由此可知佛无妄言,只要我们深信切愿,就一定会蒙其接引。   本文作者隆玲居士发大愿助人往生,去李庆康居士家为其助念、开导和护理,长达一个月之久。把莲友当作...

    隆玲居士四川

    |往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1437504335.html
  • 律航法师文记—报恩

    说没有尝过滋味?偶一念及,不寒而栗。今生幸而得了人身,又得闻佛法,还敢不猛发大心?择一个了生脱死最容易、最稳当的净土法门,深信切愿,一心念佛,求生西方极乐世界。永不退转,一生成就,乘愿再来,普度众生。...无常的至理。最后劝导父王和一切释姓王族,均修行净土法门,深信切愿,一心称念‘阿弥陀佛’,求生极乐世界。此次法会,父王以下立时得法眼净,证果位者甚多。  复次,释尊为报答母恩,上升忉利天宫,为摩耶夫人宣讲...

    律航法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00132242911.html
  • “参究念佛”与“禅净双修”之辨

    悟道,俱能生西也。但有疑则参,无疑则念,在人下手时自酌耳。”参禅之人明心见性之后,也须往生净土,往生之法在于具深信切愿。念佛之人若念至一心不乱,也能悟道;悟道因缘,在于能所双忘,得无生忍。  其次,...:“念佛法门,虽该罗八教,圆收无量百千三昧,而下手之方,又最直捷痛快。盖凡念相好、念法门、念实相等,固先开真解,然后下手,万无夹带疑情之理。只今持名一法,亦止蓦直持去,不用三心两意,深信净土可生,发愿...

    龚晓康

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22101365565.html